早祷记01.12(刘群茂《新的丰盛不变的法则》 )

2022-01-11

文章26.png



分享经文:

罗马书1417节,“神的国不在乎吃喝。”

有人说﹕“到人心最近的路,是从胃经过。”胃是吃东西的器官,美食能入人的心腹。饮食常是与社交连在一起的,所以共筵席是彼此团契的意思。明显的,我们常用的“分享”,其基本意义是一同饮食,延伸为彼此交换心意,由聚会,而宴会,而会心,是自然的发展方向。

在拜偶像的文化中,信主作基督徒的人,该如何从旧文化中分别出来?是否还该参与社交的活动?使徒的原则是:

“神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。在这几样上服侍基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事,不可因食物毁坏神的工程。”

拜偶像的人,常把崇拜的仪式中,加上吃喝,而引至纵欲淫乐。但敬拜神的人,不仅是在聚会中敬拜神,神更在信徒中彰显为公义的生活,因为宗教不表现于品德,是没有多大价值的;不仅是在聚餐吃喝上显出相爱,更是彼此和睦相处;不仅因吃喝满足肉体,使口胃有快感,以造成欢庆的气氛,而是有圣灵内住的喜乐,虽然在患难中,仍然有喜乐。

基督徒活着,不是为了服侍肚腹,而是以服侍主为目的。如果我们不是只为了肉体,不滥用自己的自由,留心使人不因我们失检而受亏损,在传福音和团契生活上,都有益处。

所以我们不要只顾自己,一意孤行;而要寻求别的肢体能同意的行动;真理固然不需要多数人的同意,但在另一方面,要顾及别人的软弱。这里说到要彼此建立,就像造房子一样,是集体的工程,不是只求自己得意,而拆毁别人,我们的自由不能伤害到别的人。因为教会是神的工程,祂对教会的前途,有祂的计划要实现,有祂的旨意要成就。神有祂自己的时候,要造就哪一个人,我们不能妨害,也不可随意论断。人跟我们不同,不一定就是错误。就如错误的教训,我们不能妥协;但如果回教徒或犹太教徒,新信了主,他们对于某些肉类和鱼类,不习惯食用,我们没有理由勉强人,因为那不妨害真理。

只有基督是教会的主,是教会的根基。谁也不能把教会的门,定得比天堂更窄,以显示自己的超越。


我们来祷告:

亲爱的天父上帝,我们渴慕寻求你。父啊,此时我们来到你的面前省察,省察自己在吃喝方面,是否只顾及自己想法,就定下标准评判他人,只为显示自己更爱你呢?父啊,作为你的儿女,我们该如何面对吃喝上的习俗冲突呢?圣经中记述,“神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”原来我们须要在这几样上来服侍基督,须要追求和睦的事与彼此建立德行的事。父啊,感谢你让我们明白,敬拜不仅仅是在聚会中的那短短时间,更是需要我们在生活中彰显出公义。吃喝确实可以满足我们的肉体,但我们还需要在聚餐吃喝中,显出你的爱,彼此和睦相处,有圣灵内住的喜乐。父啊,感谢你让我们还明白了,我们还需要在传福音和团契生活上多多留心,不让他人因为我们的失检而受亏损,需要我们去寻求别的肢体能同意的行动,需要顾及别人的软弱。因为,也许我们看为妨害真理的事情,正是天父你旨意中的一部分。父啊,求你赐给我们谦卑的心,谨慎自守,在吃喝上也能够尊主为大,荣耀你,奉耶稣基督的圣名祷告,阿们!


赞赏.png

摄图网_401370452_博士帽卷轴分割线(非企业商用) (1).png


精选证道

刘群茂《新的丰盛不变的法则》   


更多灵修:


底边收尾图a.png

阅读5035
分享
写评论...